春酒教学反思

春酒教学反思15篇

身为一名到岗不久的老师，教学是重要的工作之一，对学到的教学技巧，我们可以记录在教学反思中，怎样写教学反思才更能起到其作用呢？以下是小编为大家收集的春酒教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《春酒》是人教版语文八年级下册第四单元的一篇课文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。

《春酒》则是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡和对母亲的无限追思之情。“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，都令人神思飘飞。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣，这是一种对人性的讴歌和赞美。

因为第一次参加微课的讲课，内心着实不知道二十分钟的课该如何上。私下请教了一些前辈，他们给了我真诚的指导，在此致谢。

《语文课程标准》明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”阅读有三境界：“吞”、“啃”、“品”。“吞”至其博，感知文意;“啃”至其深，读懂作者，体悟深情;“品”至其灵性，领略韵致，读出韵味。我想《春酒》文字素淡却意蕴丰厚，更须细酌慢品，完全可以朝着这个方向设计。

结合八年级的学生积累了一些散文知识，也具有一定的社会知识和生活经验，我引导学生凭借这些知识经验朗读和欣赏文学作品，在逐步的情感体验中，初步领悟作品内涵，从中获得对自然、对社会、对人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，通过反复的朗读能说出自己的体验，就非常好了。

基于这样的考虑，我把这节微课的教学目标定位成通过反复朗读品味文中的细节和关键词句体会琦君对春酒的喜爱，乡亲们之间相处的融洽，母亲对我的信任和爱，从而理解远在异国他乡的琦君因为再也做不出家乡味道的那份惆怅和感伤。

课前学生很用心地预习，正式上课时，每一个孩子都在认真朗读，品读每一个句子里传达出来的'情感。我看到孩子们发言的声音要比平时大很多，还看到郑汉石感冒鼻塞的特别严重，不停的擤鼻涕，但我的问题一出口，他只要有想法就会不停的举手。今天很多的评委老师在场，他们平时课堂上表现的随性和轻松收敛了很多，虽然这一点我最看重的在今天被隐藏了起来，但我的内心却被孩子们完全感动了。讲课的好坏已经完全不重要了，因为我有你们最真诚最努力的支持。为师能有生如此，夫复何求?

本节课，如果说有可以放心的地方，那就是学生在短短二十分钟内朗读，品读的能力有了充分的时间展示。这是我们平时的教学中舍不得浪费时间去做的，而恰恰又是学生最需要的。

课后，评委老师给了我很多的指导，大致有以下几类。

首先，关于对课文中能够表达情感的写法的挖掘。文本中有一处非常好的地方能表现出儿时的琦君对于春酒的喜爱，课堂上孙思悦同学已经朗读出来了：可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢?乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。

多好的一处对比!通过这种对比更能表现处出琦君对于春酒的热爱。遗憾的是我对这句并未做过多的品读，一略而过。想来确实心太急。

其次，需要让学生体会的春酒的味道中关于对乡邻的纯朴厚道，母亲对琦君的爱品读的还不够到位。我反思问题出在心里老想着不能超时，毕竟不是一节四十分钟的常态课，第一次上心里没谱，有些品读就只能浅尝辄止了，还是心急了。实际上琦君对于春酒的印象不仅仅是感觉到甜，开心和陶醉，乡邻融洽的关系，母亲对我的宽厚，都是日后乡愁的元素。

再次，课上关于余光中的《乡愁》是有着更深更高的情感价值，但时间原因不能够把春酒的游子乡愁与之更好的衔接，也是一件憾事。另，酒与乡愁好像是一个永远谈不完的话题，课上如果没有时间拓展，可以将此项留在课下，与之相关的还可以让学生写一写让自己难忘的家的味道。

感谢评委老师给我最中肯最专业的建议。一节课，二十分钟，转瞬即逝，而留给我的思考却依然在继续，我想成长的味道就是如此吧。春酒一杯家万里，一切尽在文字中，切尽在平淡中。希望我们都有一颗善良平和诗意温情的心，用这样宁静的深情酿造一杯属于自己人生的春酒。

任何一个课堂的准备都不是教师个人的思想体现，每个环节都要以学生的接受状况和呈现状况来精心考虑和安排。问题的设置，教学方法的使用等都是围绕学生这个中心角色来安排。每个过程都要想到可能的或未知的。所以，准备过程就是教师脑海中一个简单的假想过程中的师生对话。这是我备课过程中最大的心得体验，也是最呕心沥血的一个准备过程。

上课过程中，我主要从以下几个方面来进行：

一、调动体验，营造情境

情境导入，活跃了课堂气氛。学生的情绪调动是课堂关键，所以，在学生走入课堂的等待过程中，播放他们最熟悉的儿歌《外婆的澎湖湾》这首轻松快乐的歌曲，然后问他们的童年有何趣事，这是一个有话可说的问题，学生的话匣子随之打开，有趣的故事让学生忍俊不禁，都在津津乐道，欢乐的氛围潜入课堂。

二、围绕导语，一线串珠，

在此课的设计中，我主要抓住导语中“最美好的回忆”设置问题：1回忆了哪三件事（把握内容）；2在这些回忆中有哪些美好的人（人物赏析）；3，为何这些回忆是最美好的？其中包含了哪些味道？（情感挖掘）这三个问题设置，概括了文中内容，品味了语言，赏析了人物，感悟了情感。

三、读中品味，读中感悟

散文的教学一定离不开朗读，这篇清新素淡有典雅隽永的文章更适合朗读。所以在品味语言，赏析人物这个环节我指导学生朗诵，在对最后一段的朗读中去感悟并内化共鸣思乡情。

四、自我体验，仿写练习

语文的学习是听说读写的一个整合过程，学生的练笔训练也很重要。在情感被唤起的当下更容易情动于心而发于言，考虑到这个扩展延伸部分，引用余光中，席慕容，舒兰的诗可能比较多，我就没有再朗读了，直接出示席慕容的诗给他们写作一点借鉴，最后呈现教师自己的小诗句来互动分享并结束全文。师的写作并朗读获得学生的掌声，这可能是我遗憾的课堂最温馨的感动了。

五、音乐感染，共情熏陶

音乐的魅力是无法言喻的，快乐的能感染人，幽雅的能陶冶人，共情的能打动人。在课堂上，我有三处音乐。开始的《外婆的澎湖湾》 ……此处隐藏8952个字……实地有点难受。仿佛是一个贪杯者，置身在酒香醇厚的空间，却找不到那深埋在地层中的一坛坛多年老酒，而那酒味还在不断地钻入你的鼻孔，渗入你每个细胞。

选择了这一课，就无可逃遁了。真心说，我还是找不到上课的点，或者说，琦君的文章我已经犯了一个概念性的错误，那就是，读了读，怎么读都觉得浅浅的，虽然清新但也就一目了然。在这样的的思想的干扰下，我愣是无法深入文字去品尝春酒味。白先勇说：“看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。”这个旧的相簿上，围绕“春酒”，留下了童年的欢乐、亲情的温暖、乡人的热情，一杯春酒几多怀念，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来，渐渐散开，在岁月的沧桑中化成浓浓乡愁。“梦中应识归来路，梦也了无据。”无论是幼时的童真童趣，还是热情善良的母亲形象，抑或是其乐融融的乡亲们，都留着琦君深深的眷恋。可是，怎么教学呢？我真心觉得初中学生读懂这样的文字不是难度，有必要装模作样地在课堂上再假作教学姿态吗？文章里有“我”，有“母亲”，有“乡人”，春酒里有童心，有母爱，有乡情，再深一点，还有乡愁有“传统文化”的怀念……好像深刻，但我觉得挡不住学生的阅读思索。至于语言，我还没有嚼出太多的味，所谓的生动形象就只是标签，很是勉强。“我不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”一定要说这样的句子生动传神，我好像还做不到。

同是女性作家，杨绛的《老王》就更加有可读性。同样是清新浅淡，杨绛的文字就有更高的空间。也许是写作的聚焦不同，或者是作者写作的情怀不同，琦君的文字温馨但少震撼，“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”一句有感动有伤感，但不见得这样的句子就只属于琦君。我还是愿意在《老王》的“愧怍”里寻找人生感悟。杨绛也写家常小事，琦君也写童年往事，但怎么读我都读不到很深很深的如《老王》般的血泪。想来想去，还是自己浮躁了吧。

我能为《春酒》感动的，我也相信学生也能读出来的。只是我不想做什么表面教学，在大家都读懂的地方再做煽情，感觉没多少意思。看过很多教学实录，《春酒》的，实录里的师生对答都是如流般的顺畅，那教师还有什么意思去教呢？小孩可爱，母亲慈爱，乡人真爱，春酒味浓，最后怀念乡愁，几乎都能读出。最有意思的是，为达到“乡愁”煽情，几乎所有的教师都搬来琦君的其他文章中的思念文字，再加上一段音乐，《春酒》的乡愁就走进学生心中了。“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。”如这段文字这样的外援很多，也就是说，光《春酒》是读不出声泪俱下的，或者，教师无法在《春酒》中带领学生走入绵绵乡愁，于是就端出琦君的其他“春酒”。适量的课外拓展部必要的，但主要文本读不出一点感觉就来凑合其他的一坛坛春酒，就显得我们对《春酒》的技穷。若是《春酒》的感动必须是依赖琦君其他的文字达成的，那么为什么不直接学其他文字而要教学这课《春酒》呢？我是有点费解。

琦君一定有琦君的魅力，我应该还没发现。但是阅读教学，不应该过过场，不应该做做样，学生能做的事情，我们就不要多搀和了。

这《春酒》，说难不难，不难太难，我要想的，还远远不够。还是再多读读这《春酒》吧，别让自己的浮躁与浅薄亵渎了这样的精致。这经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，是需要我真正的静静的阅读才能感受的。各位大侠，给点教学意见。

今年春天，我有幸参加了全市优质课评选。我选择的是琦君的《春酒》一文，从准备参评到展评课题，过程是紧张和忙碌的，收获又是颇丰。现将自己的教学点滴收获如下：

在本课教学中，我认为最成功的一点就是始终关注学生，用情境营造良好的情感氛围。我打破平常讲课常规一上课就讲作者生平时，而是放在学生已体验了蕴涵在春酒中这些美好丰富的情感后，已品尝了这充满道地家乡味的“春酒”后，希望作者思乡难回的感伤情绪能弥漫在他们的心间，让故乡一步步走进学生的心灵世界。

在学校试讲时，讲到琦君逝世，好几个女生都流泪了，整个课堂气氛也是异常安静的。这种静默，是在用心与文本对话，是用频繁的问答所难以达到的一种最佳的感悟境界。这种以学生“入情——动情——抒情”这条情感体验为主线的教学是到位的。

但在上课的过程中我亦发现 问题，整堂课学生的情感体验很多时候都是处于一种被动状态，或如我的课堂驾驭能力尚有距离，这也体现了一个教师自身的底蕴不足和课堂的“顿悟”不强。如在品析文章的细节描写时，我希望学生能结合具体的词语来感受其间美好丰富的情感，可当有些学生的回答并没有讲到实质时，我心里开始发慌，担心盘在这个环节中走不出来造成拖堂，而不是想着怎样有效地去启发学生走出笼统的回答圈子。所以这一部分的分析显得琐碎而冗长，使整堂课时间分布也不够合理。而且我的提问方式是非常单一的，“还有吗？”“还有不同的回答吗”，缺乏或恰当灵活、或浅近易懂、或幽默含蓄的教学语言来启发引导，现在回想这一环节实在是不出彩的。更为糟糕的是， 在为母亲拍特写镜头时，我让学生进行同桌交流，未交流前已有好几个学生举手了，而我却还是按预定的程序先让他们讨论，这做法的确非常不成熟，是教学机智缺失的表现。其实我当时一闪念的想法是如果让他们马上回答，听课的老师会不会认为这是事先已抛给学生的问题，结果我这程式化的40秒讨论是比预设还要预设。这堂课的设计看似精致其实缺少的是涌动的灵气。事实上，语文课堂有围绕着语言而展开的师生活动，而经常成为充满变易性的心灵之场，各种意想不到的事件随时可能发生，这需要教师随意、随机的应变。这种应变是智慧的，是在倾听、思考、交流之中的有效沟通。

另外，关于本文主题的开掘，我定为“思乡”。我以为这种情感基调对阅历尚浅的学生来说是易于接受和认同的。教学目标只是让学生体悟那份故乡情结是蕴涵在春酒中的另一种滋味，它让春酒的味道变得更醇厚，而生活中任何一个细节如果蕴藏着一份美好的情感都是一杯香甜的“春酒”，让这些蕴涵其中的美好情感真正地成为丰富学生情感世界的活水。但我考虑到语文是文化之树结出的语言之果，在教学中应有意识地加重文化含量和思想内蕴，让课堂散发出文化意味，从而使语言形式因根基深厚而光彩照人。于是在本节课的最后环节，我把“思乡情结”升华到文化和精神层面。但很遗憾，课堂中我并没有感觉到学生内心的震动和共鸣，教师以成人的阅历和思想把对文本的解读很难被学生理解和接受，语文课成了教师一个人的舞台。所以我在反思，初中语文教学需不需从文化层面纵深处挖掘文本？从语言到文化是不是我们语文课的必经之路？语文课的有效性是否应基于学生实际运用语文的真实水平？其实语文教学真正要做的是，针对学生的具体实际，营造良好的教学氛围，去启发、诱导，打开学生的心灵通道，让学生在学习的始终都有自我个性的情感体验加入其中，使其与文本产生深刻的、内在的交流与沟通。当文化只是成为我们语文的美丽装饰时，我想语文课也就失去了它最真实的味道。 这就是我们所说的语文味！

语文是美丽的，教学是有缺憾的艺术，我将执着前行！